三、草・木などの名前にみられる方言
(3) すかんぽ （すいば）
♪ 土手のすかんぽジャワ更紗（さらさ）…
と、よく歌ったもの。よくのびた「すかんぽ」は、どこか南国の衣装を連想させ、歌詞もそこからのエキゾチックな味わいを感じさせます。 葉っぱを口にすると、酸っぱい。そこからの≪すいば≫（酸葉）なのでしょう。茎は空ろで折ると音を立てます。「すかんぽ」の「ぽ」の音はそのひびく音からのものでしょうか。
『薬草カラー図鑑』の≪すいば≫の項では、
| { …名前の由来 スイバに漢名の酸葉をあてたのは、林道春（はやしどうしゅん）の「多識編」（1631）。このときの和名はスイドウグサやスシと呼んでいた。「大和本草（やまとほんぞう）」（1718）では酢模をスイバと読ませ、「和漢三才図会（わかんさんさいずえ）」（1713）では俗にスカンポと呼ぶと述べている。春先の茎葉をかむと、酸味があるので、すっぱい葉の意からの和名 } （…略…） |
とあります。江戸時代、すでにスカンポと呼ばれていたというのですから、これは全国方言というか、全国共通語と言えそうにもみられます。
『秋田方言』では次のようです。
| ・ | すかすか | （北） | すかんぽ。 |
| ・ | すかん | （平） | すかな。 |
| ・ | すかんこ | （市・平） | かたばみ。 |
| ・ | すかんぽ | （平） | かたばみ（酸漿）。 |
| ・ | すけすけ | （雄） | かたばみ。 |
全県五例のみ。横手・平鹿では三例。横手・平鹿の「すかん」は≪すかな≫を指すとしていますが、漢名が≪酸模（すいば）≫、≪酸菜（すかな）≫は和名かと思われます。つまり、「すかんぽ」ということ。でも、ほかの「すかんこ」「すかんぽ」の指す植物名をみな、 <かたばみ> （酸漿）にあてているのはどうしたことでしょう。これはくせ者です。
そこで、『薬草カラー図鑑』でその <かたばみ> の正体をさぐってみたいと思います。
| ○ | カタバミ（カタバミ科） 生薬名 <酢漿草（さくしょうそう）> |
| ・ 名前の由来 葉の一方が欠けているので、 <カタバミ> の名になったという。またの名を <スイモノグサ> というのは全草に酸味があるから。全国に方言が多いが、中でもゼニミガキ、ミガキグサは、この生の草でしんちゅうや銭を磨くと、きれいになることからついた。これはシュウ酸を含んでいるからである。 |
「すかんこ」「すかんぽ」は、この <かたばみ> とはまったく別の植物といえましょう。『秋田放言辞典』は、また別な考察をみせてくれています（要点のみ）。
| * | すかんこ・すかんぽ | |
| （1） | すいば（酸葉） …スカンポはスイバの全国共通語（『日方』）。 | |
| （2） | いたどり（虎杖） | |
| （3） | かたばみ（酢漿草） | |
『同書』の考察はなんともくわしい。さすがです。要約の要約ということになるのですが、考察（1）の≪すかんぽ≫は、“スイバの全国共通語”ということですから、ほっと胸なでおろします。（2）は、“いたどり”。 用例、“酒ほがひ”（吉井勇）の“わかうど”「すかんぽの茎の味こそ忘られね いとけなき日のもののかなしみ」。これは、“いたどり”でなくてはなりません。“すかんぽ”が泣くでしょう。
ですから、その土地によって、方言での呼び方が違うということでしょう。
そこで、土地によって呼び方が違うのだからこそ、横手地方では、やっぱし、“すかんぽ”は「すいば」を指し、“いたどり” “かたばみ”などを指したりはしない、と言い切れそうに思うのですが、どうでしょう。
ところで、酸っばいことを方言では「スカイ」ともいうのですが、「すかんぽ」の語の終わりに「…坊」をつけた、「すかん坊」から、「すかんぽ」に転じたともいわれます。日がな一日、野に土手に遊びほうけた昔の子どもたちにとって、一番の遊び相手として「坊」のことばが似合うといえましょう。「すかん坊」から「すかんぽ」に転じたものかも知れません。そこは宿題にして、もう一度、歌いたくなります。
♪ 土手のすかんぽ、ジャワ更紗…
「すかんぽ」は土手がよく似合います。 <カタバミ> では小さ過ぎて歌にはなりません。「すかんぽ」は、やはりジャワ更紗がよく似合います。
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